• ouvrir un espace de collaborations et d'échanges entre chercheurs spécialisés dans l'étude du monde musulman (axes de recherche, séminaires de recherche, manifestations scientifiques);
• diffuser un enseignement et proposer un soutien aux jeunes chercheurs;
• contribuer à la diffusion des savoirs scientifiques sur l'islam et le monde musulman, par ses publications, une veille éditoriale, des cycles de conférences ouverts à un large public, des actions de formation à destination de professionnels dans les administrations publiques et les entreprises.

Localisé à Paris, l'Institut s'attache à coordonner ses actions pédagogiques et de recherche avec les autres pôles scientifiques en France et à l'étranger.

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Dernière mise à jour : 27 janvier 2012

Actualités

• Égypte: mouvements sociaux et contestations révolutionnaires, 1946-2011
  La « révolution du 25 janvier » qu’a connue l’Égypte au début de l’année 2011 soulève un certain nombre de questions. Pourquoi l’Égypte, après la Tunisie, a-t-elle connu une contestation révolutionnaire d’une telle ampleur ? Pourquoi, alors que pendant des décennies les mouvements sociaux, fragmentés mais par moment puissants, n’avaient pas débouché sur une rupture, la Place Tahrir a-t-elle balayé le pouvoir de Moubarak en seulement dix-huit jours ?

• Samuela Pagani, Université de Lecce
  Extrait : Samuela Pagani Enseignant-chercheur en langue et littérature arabe Université de Lecce cAbd al-Ghani al-Nabulusi, les Kadizadélis et les dhimmîsMercredi 23 novembre 2011, 15-17h Dans le cadre du séminaire de (...)

• MAX WEISS
  Conférence de Max Weiss, Assistant Professor of History and Near Eastern Studies at Princeton University

• "Dégage on tourne". Images cinématographiques et "révolutions arabes"
  L’IISMM et la Direction de l’audiovisuel de l’EHESS, en partenariat avec l’HiCSA de l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne organisent une table ronde avec des cinéastes (de films documentaires et de fiction) témoins et/ou engagés dans les transformations politiques et sociales qui bouleversent notamment la Tunisie, l’Egypte, la Syrie et le Yémen. L’objectif de cette rencontre est de croiser les questionnements des cinéastes avec les analyses de chercheurs en sciences sociales et d’étudier comment le cinéma permet la construction d’un regard sur ces événements par ailleurs abondamment présentés sur les petits écrans de télévision et d’ordinateur.

• Les fondations pieuses waqf-habous chez les chrétiens et les juifs en terre d'islam
  Le Waqf, institution emblématique du monde musulman, a également été utilisé par les chrétiens et les juifs, pour gérer ou transmettre leurs biens. Pour la première fois, ce colloque se penchera sur l'usage, l'adaptation ou le détournement éventuels de cette institution par les non-musulmans, et sur la manière dont les autorités islamiques ont accepté ou toléré ces pratiques.